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Movimento coletivoHistória

Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo de Umbanda

ICE5,45HumanitárioVer análise

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Visão geral

De 19 a 26 de outubro de 1941, realizou-se no Rio de Janeiro o Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo de Umbanda. Os trabalhos foram reunidos em anais publicados no ano seguinte.

O encontro registrou propostas de organização e interpretações religiosas apresentadas pelos participantes. Essas formulações expressam correntes representadas no congresso, sem constituir uma definição única ou universal de toda a Umbanda.

ICE e análise MAHE

Avaliação cadastrada pela Metodologia de Análise Histórico-Evolutiva.

Índice de Contribuição Evolutiva

5,45 / 10

BHumanitário

Os quatro eixos

Motivação
Intelecto / CuriosidadeSecundário: Amor / Dever Moral
Natureza do progresso
Misto
Perenidade
Residual (Histórico)
Dinâmica evolutiva
Transição
Fator contextual
Padrão
Amplitude de impacto
Regional
Ler a justificativa analítica

O Primeiro Congresso Brasileiro de Espiritismo de Umbanda, realizado em 1941 no Rio de Janeiro, emergiu num contexto de repressão estatal aos cultos afro-brasileiros durante o Estado Novo. Seu impulso primário foi intelectual e pragmático, centrado na codificação doutrinária e busca de legitimidade jurídica através de estratégias como o nacionalismo e a ênfase na caridade como ferramenta de assimilação cultural. Embora apresentasse um componente secundário de afirmação moral, sua motivação estrutural foi a sobrevivência institucional frente à perseguição. O impacto foi misto, pois enquanto consolidou estruturas organizacionais para a Umbanda, sua transformação ética direta limitou-se ao movimento religioso específico, sem alterar significativamente o tecido moral da sociedade brasileira. O legado mostra-se residual: embora fundante para a identidade umbandista contemporânea, sua influência permanece circunscrita ao âmbito religioso, sem penetração ativa na consciência coletiva após oito décadas. O evento representou uma transição importante na história das religiões brasileiras ao estabelecer parâmetros de autodefinição contra a marginalização, mas não inaugurou novos paradigmas éticos para além de seu contexto. Coerente com o espírito de sua época, utilizou mecanismos de resistência cultural já observados em outros grupos minoritários, sem caracterizar vanguarda moral ou regressão. Sua amplitude regional reflete o alcance efetivo dentro das fronteiras nacionais, sem reverberação global comprovada.

Avaliação interpretativa do acervo. Os valores são apresentados como cadastrados, sem recálculo.

Entenda a metodologia e as classes ICE

Fontes e ressalvas

Referências e notas associadas a este registro.

  1. Federação Espírita de Umbanda / anais do congresso de 1941Fonte consultada na revisão desta página.

Notas sobre as fontes

Revisão documental em 2026-11-04. Datas e conteúdo cotejados com as referências indicadas. O cadastro original e o modal não foram alterados. Os 12 campos de ICE, inclusive justificativas, foram preservados exatamente, sem recálculo. Imagens e traduções sem revisão específica não integram esta publicação.

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Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo de Umbanda. Linha do Tempo - Progresso do Ser. https://linhadotempo.app/eventos/primeiro-congresso-brasileiro-do-espiritismo-de-umbanda

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