Concílio de Latrão de 649

O motor principal é intelectual e teológico (intelecto_curiosidade): o concílio produziu uma definição doutrinal sustentada por 161 textos patrísticos e por um trabalho de argumentação preparado por Máximo, o Confessor. A motivação secundária é o dever moral (amor_dever_moral), porque os participantes sustentaram a posição sabendo do risco, e o papa e Máximo pagaram com prisão e exílio. A natureza é moral_espiritual, por se tratar de teologia e da relação com o divino. A perenidade é residual: o concílio não é ecumênico, mas sua definição foi incorporada pelo III Concílio de Constantinopla. A dinâmica é de transição, por ser a primeira vez que um papa reuniu um concílio sem o imperador e contra a política imperial. O fator contextual é padrão, porque concílios contra doutrinas consideradas heréticas eram prática da época. Amplitude continental: os decretos circularam no Oriente e no Ocidente. Teste de robustez: com amor_dever_moral como vetor primário, o multiplicador 1,15 levaria o ICE a 7,72 (transcendente); mantive o vetor intelectual como primário porque o produto do concílio é uma definição doutrinal.

Cálculo do ICE: vm = 1,5 × 0,7 + 3 × 0,3 = 1,95; raw = 1,95 + 2 (natureza) + 1,5 (perenidade) + 1 (dinâmica) + 0 (contextual) = 6,45; score = 6,45 × (10 / 10,5) = 6,14; multiplicador de intelecto_curiosidade+moral_espiritual = 1,00; ICE = 6,14 (humanitario).